四合院大门开着,站在胡同里仍可能看不到正房和院里的人。门内的影壁先接住视线,人进门以后要在墙前转向,再走进庭院。
这道墙没有封死入口,却在街道和家庭之间添了一小段缓冲。外面的人不能一眼望到底,里面的人也不会刚开门便完全暴露在街上。
故宫博物院把影壁的用途写得很直接:遮挡视线、分别内外,同时承担装饰。它把进入院子的第一面完整立面留给砖雕、琉璃和吉祥纹样,也让入口、前院和后面的生活空间有了先后。
风水说法和建筑作用可以同时存在
传统风水把直冲门口的气流视为需要缓和的对象。恭王府博物馆介绍影壁时,既记录这套解释,也列出遮蔽、分区、装饰和增加空间层次等建筑作用。前者说明当时的人怎样理解它,后者能从行走路线和视线中直接看见。
影壁的位置并不只有一种。它可以独立立在门内,也能砌在厢房山墙上;宫殿、寺庙和大型建筑还有门外或门两侧的影壁。大型琉璃影壁甚至成为建筑群中专门观看的装饰面。
英文里的 screen wall 先说清它挡住和划分空间的作用。spirit wall 或 spirit screen 带有民间信仰色彩,适合在来源确实谈到驱邪、气流或风水时使用。
它改变的是看见和行走的次序
影壁最容易从人的动作来理解。门一开,视线先落在墙面;人不能沿一条直线进入,必须向左或向右绕行。这个很短的转折,使胡同、入口和庭院不再一次全部展开。院内的人获得遮蔽,来客也得到一个从街道调整到家庭空间的停顿。
因此,影壁并不等于普通围墙。围墙划定宅地边界,影壁则在入口已经存在的地方重新组织视线和路线。它也不一定承担结构作用;判断一面墙是不是影壁,应看它与门、院落和行走路线的关系,而不只是看墙上有没有砖雕。
位置不同,作用的重点也会变化
门内独立影壁直接阻断从街上向院内的视线。贴在厢房山墙上的座山影壁可以借用既有墙体完成相似的入口转折。门外影壁和大型建筑入口两侧的影壁面对更公共的空间,除了遮挡与导向,也更可能成为建筑群的标志性正面。
宫殿与寺庙中的琉璃影壁、九龙壁尺度巨大,观看价值十分突出;普通住宅的影壁则通常服务于较紧凑的入口。不能因为二者都叫影壁,就假定它们的尺度、使用者和象征等级相同。
装饰不是随手贴上的图案
影壁占据入门后的第一视点,装饰因此与位置结合。砖雕、瓦饰、文字或吉祥纹样可以向来客表达家宅愿望,也把本来只是转弯处的墙面变成完整构图。具体图案的含义仍要逐例辨认:一个寿字、蝙蝠组合或龙纹所依赖的身份和场所并不一样。
介绍影壁时,最好依次说明它在哪里、挡住什么、让人怎样走、表面装饰是什么,再引用相关的风水或民间解释。这样既不会把建筑简化成“挡鬼的墙”,也不会为了现代功能分析而抹掉历史使用者自己的理解。
照片若只截取墙面,也容易失去最关键的信息。把大门、影壁两端可通行的位置以及后方院落一起纳入画面,才能看清这面墙怎样工作;只凭一幅龙纹特写,无法判断它在整座建筑中的具体角色。
来源与延伸阅读
- Palace Museum, “Zhaobi.” https://www.dpm.org.cn/lemmas/243943.html
- Palace Museum, “Yingbi.” https://www.dpm.org.cn/lemmas/241573.html
- Prince Kung’s Palace Museum, courtyard culture and screen walls. https://www.pgm.org.cn/pgm/wftj/201808/659b8f7a45bc497ab12d233be3ea6caf.shtml
- Beijing Municipal Cultural Heritage Bureau, gate and screen-wall sightlines. https://wwj.beijing.gov.cn/bjww/resource/cms/article/362762/515604/2018071114320631049.pdf
- Mengbi Li, “The evolution of the zhaobi.” https://doi.org/10.1080/13602365.2020.1734049
