从材料、工艺、书写和器物出发，理解文化意义如何被制作和观看。
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玉为什么在中国文化里如此重要
一块新石器时代的玉璧看起来只是中央穿孔的圆盘，制作却很费力。玉不能像一般石块那样直接劈出精细形状，工匠需要用砂石等磨料反复锯切、钻孔、研磨和抛光。大都会艺术博物馆介绍的新石器……
中国铜钱中间为什么有方孔
古代铜钱从铸模里取出时，并不是一枚枚边缘光滑的成品。熔化的金属沿浇道进入多个钱模，冷却后形成带枝杈的“钱树”。工匠把钱逐枚折下，外缘还会留下浇口和毛刺，需要继续锉平。
中国结是什么意思，不同结真的各有固定寓意吗
英国博物馆收藏的一件唐代装饰结，并不是今天最熟悉的红色大挂件。它出自敦煌藏经洞，年代约为八至九世纪，用黄色菱格纹罗打成数个小结，结处另缝丝线加固，还配有不同颜色的短流苏。这个……
如意是什么，为什么表示“如愿”
1783年，一柄金、绿松石和丝制成的如意被进呈给乾隆皇帝。它的长柄微微弯曲，柄首装饰着蝙蝠和桃。器名“如意”已有称心、合意的意思，蝙蝠和桃又分别添上福与长寿。一件清宫礼物，可……
梅兰竹菊为什么被称为“四君子”
梅、兰、竹、菊并不属于同一植物类别。它们被称为“四君子”，是因为中国诗画常借花木的姿态、时令和生长环境谈人的品格。这里的“君子”指有修养、守原则的人。四种植物各自进入诗画很早……
“岁寒三友”为什么是松、竹、梅
“岁寒三友”指松、竹、梅。故宫博物院的解释很简洁：三种植物在冬天仍有旺盛生命力。松与竹保持绿色，梅在寒冷中开花。别的花木已经凋落，它们仍留在冬景里，于是被称作三位朋友。
竹子怎样成了文人笔下的君子
风压下来，竹竿会弯；风过去，它又慢慢直起来。竹没有硬到一动不动，也不轻易折断。文人从这种姿态里看见一种理想的人：遇到压力可以退让，守住的东西却没有断。
中国吉祥图案里的谐音是怎样组合的？
大都会艺术博物馆收藏着一只18世纪初的中国外销瓷盘。盘上画有花瓶、戟、磬和花卉。馆方在藏品说明中记录了这组图案所组成的吉语：“平安吉庆，吉庆如意”。它制作于1700至1725……
寿字为什么有这么多写法
美国大都会艺术博物馆收藏着一条十九世纪中国缂丝屏条。金属线上下织出十个寿字，外形各不相同，每个大字上方还有一行较小的字，标出它所称的书写来源。馆方推测，这条屏可能原来属于十条……
中国图案里的“八宝”是哪八件
中国国家博物馆研究的一件清宫马鞍鞯，边饰同时出现“八宝”和“暗八仙”。前一组是佛教八吉祥，后一组用八件法器代表道教八仙。两组都刚好有八件，也都常用作吉祥装饰，今天被混称为“八……
“连年有余”为什么画莲花和鱼
大都会艺术博物馆收藏的《红莲鱼藻图》，画着盛开的红莲和水中游鱼。馆方把它看作一幅带有新年祝愿的画：莲使人想到“连”，鱼使人想到“余”，合起来就是“年年有余”。
“喜上眉梢”为什么画喜鹊站在梅枝上
故宫博物院保存着一张清晚期瓷碗图样。明黄底色上伸出几段梅枝，三只喜鹊在花间飞翔。馆方把这组图案解释为“喜上眉梢”。它不只是喜鹊加梅花，鸟所在的位置也参与了表达。