从中文资料出发,解释中国文化我们如何核验
Symbols of China读懂中国

图案与符号

从动物、植物、颜色、文字和吉祥组合出发,在有依据的语境中理解它们。

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蹄足鳞身的中国麒麟立于祥云与宫苑之间,对面是泉水、林地和远处猎人场景中的欧洲单角兽。
麒麟的关键不只是一根角

麒麟和西方独角兽是同一种动物吗

1414年,一只长颈鹿经孟加拉进献给明朝永乐帝。长颈鹿在当时的中国十分陌生,朝臣很快把它与麒麟联系起来,把这次进献解释成贤明统治感召祥瑞。相关画作后来还影响了明代贵族麒麟补子……

陶瓷招财猫从日本陶艺工坊出发,经过装箱与港口运输,进入海外当代零售柜台。
证据指向江户日本,起源故事却不只有一个

招财猫是中国符号还是日本符号

招财猫作为一种举起前爪、用来招福或招徕顾客的摆件,是日本符号,不是中国传统符号。它常被误认成“中国幸运猫”,原因并不难理解:名称写成汉字,在中国店铺和海外中餐馆也很常见,又经……

中心红绳交叠成连续结体,周围分别展示黄色复合结饰、系在如意形器物上的小结,以及现代钱币流苏挂饰。
唐代实物由织物、小结和流苏组成

中国结是什么意思,不同结真的各有固定寓意吗

英国博物馆收藏的一件唐代装饰结,并不是今天最熟悉的红色大挂件。它出自敦煌藏经洞,年代约为八至九世纪,用黄色菱格纹罗打成数个小结,结处另缝丝线加固,还配有不同颜色的短流苏。这个……

貔貅的三个时间层:古籍旁身份不确定的猛兽、历史环境中的翼兽守护像,以及与钱币同陈列的现代摆件。
古人连“貔是哪种兽”也有不同答案

貔貅是什么,为什么今天常被说成招财

先翻古书,再看商店里的摆件,会遇到两个不太一样的貔貅。《尚书》说军士“如虎如貔”。貔和虎排在一起,重点是勇猛。书里没有金银,也没教人把兽头朝向门窗。如今出售貔貅的页面却常附着……

浅色软玉从河中粗料、使用砂石磨料钻孔,逐步成为抛光玉璧和后世佩玉。
玉难加工,却能经受长期使用

玉为什么在中国文化里如此重要

一块新石器时代的玉璧看起来只是中央穿孔的圆盘,制作却很费力。玉不能像一般石块那样直接劈出精细形状,工匠需要用砂石等磨料反复锯切、钻孔、研磨和抛光。大都会艺术博物馆介绍的新石器……

访客面向入口时,一对中国守护狮分坐门前,画面右侧雄狮脚下有绣球,左侧雌狮身边有幼狮。
先看绣球和幼狮

中国石狮子为什么常成对出现,脚下的球和幼狮是什么意思

站在宫门外看一对守门狮,如果只记“左雄右雌”,很可能会认反。故宫资料所说的门左和门右,是从建筑里面朝门外看的方向;游客站在门外面对入口时,左右正好倒过来。更稳妥的办法是先看脚……

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪按固定次序环绕成十二年循环。
十二地支先有十二个时间位置

十二生肖为什么是十二种动物,你的属相怎样确定

2025年1月28日和29日只差一天,生肖年份却在两天之间换了。香港天文台的公历农历对照表把1月29日列为农历正月初一,也是乙巳蛇年的开始;1月28日仍在上一中国历年份。生肖……

同一座山的一侧沐浴阳光、另一侧处于山影中,弯曲水流把两个相互依存的坡面连成一体。
阴和阳随关系而变化

阴阳图表示的不是善恶,而是怎样的关系

同一座山有向阳的一坡,也有背阴的一坡。“阳”最初可以指受到日照的一面,“阴”可以指背着阳光的一面。两面因日照和位置而得名,并且同属一座山,没有被分配成善与恶。这个具体用法也解……

《竹子怎样成了文人笔下的君子》的原创文章配图
形态只是比喻的起点

竹子怎样成了文人笔下的君子

风压下来,竹竿会弯;风过去,它又慢慢直起来。竹没有硬到一动不动,也不轻易折断。文人从这种姿态里看见一种理想的人:遇到压力可以退让,守住的东西却没有断。

《鱼有时祝你富足,有时却在说一场考试》的原创文章配图
“有余”依靠的是组合,不是鱼的固定定义

鱼有时祝你富足,有时却在说一场考试

一幅画里,几尾鱼在莲叶间慢慢游;另一幅画里,一条鲤鱼顶着急流向上跃。两边都有鱼,讲的并不是同一件事。莲池游鱼常祝人有余,跃起的鲤鱼更可能在讲龙门。

安静的柜台上平放着包括数字8在内的多块号码牌,旁边是钥匙与茶杯,画面中没有人物。
从语音联想到市场选择

八为什么成了最抢手的吉利数字

电话号码、车牌、楼层和开业日期里,连续的8往往更抢手。大家常说“八就是发”,但这句话少讲了一层:两字的读音联系,在粤语里最清楚。

《凤凰不是浴火重生的那只鸟》的原创文章配图
先从作品里的关系判断

凤凰不是浴火重生的那只鸟

一提到凤凰,很多英文读者会想到一只投入火中、又从灰烬里重生的神鸟。那是西方phoenix的故事,不是中国凤凰传说里人人熟悉的一段经历。两者都被英文称作phoenix,故事却不……